价(🍼)值共识有两种(zhǒng )基(jī(⏹) )本形式:一是价(🥩)值(zhí )认(rèn )同,即一(📻)种文化中的(de )人们(🔲)认可、赞同另一(🏞)(yī )种文化的价值(🐖)观念,并把它接受(💹)为自己的价值观(🥜)(guān )念;二是价值(🚟)认异(yì ),即人们在(🤷)认识和熟(shú )悉(xī(🧕) )了一(🚇)种文化后,虽(🎂)(suī )然(🚇)(rán )并不认可、赞(😮)同和接(jiē )受这种(🆎)文化的价值观(guā(➖)n )念,但基于相互之(📲)间(jiān )历史和现实(🍼)的差异能够理(lǐ )解(jiě(😍) )这种文化的价值(🛩)观(guān )念(niàn )产生和(🔌)存在的理由(yóu )或(🤷)(huò )根据,承认它的(🚁)合理(lǐ )性,并由此(🕺)尊重它。
而要提升(🚚)和增强中国(guó )特(😂)色社会主义文化(📜)的对内吸(xī )引力(🐽)和对外吸引力(lì(😬) ),都必(🌕)须大力培育(🚋)和(hé(❎) )践(jiàn )行社会主义(🖱)核心价(jià )值(zhí )观(👞)。
近日,英国奥本(bě(🔲)n ),一头座头鲸被困(🤓)英(yīng )国浅水区后(👏),经过几(jǐ )个小时的挣(🐩)扎,直到涨潮(cháo )才(🎗)(cái )意外地游了出(♒)来。
这(zhè )种性质的(🏌)价值认同(tóng ),是不(🌅)可持久的,并在(zà(🥡)i )当代引发了全球(🌚)范围(wéi )内西方价(🗨)值观念与非(fēi )西(🛅)方价值观念的普(🔧)遍而激烈(liè )的冲(🐸)突。
习(🥤)近平总(zǒng )书(📄)(shū )记(👑)指出:“人类社(shè(😋) )会(huì )发展的历史(🏾)表明,对(duì )一个民(🔉)族、一个国家(jiā(⏩) )来说,最持久、最深(shēn )层的力量是全社(👋)会共(gòng )同认可的(🌩)核心价值观。
党(dǎ(🧒)ng )的(de )十三大基于对(🌞)我国(guó )经(jīng )济社(🅾)会发展的基本(bě(⚽)n )状(zhuàng )况正确认识(💱),第一次(cì )全面系(🍄)统地阐述了社(shè(🍾) )会主义初级阶段(➡)理论(lùn ),使我们对(🥚)中国(🏭)特色社会主(❔)(zhǔ )义(🐗)基本国情有了正(🕕)(zhèng )确(què )的认识和(😡)把握。
在(zài )笔(bǐ )者(🧝)看来,如果像软(ruǎ(🌎)n )实(shí )力概念的提出者(😣)美国(guó )哈佛大学(⏩)教授约瑟夫(fū )·(🍜)奈那样把软实力(🚦)看(kàn )作是“一种通(👉)过吸引而非强(qiá(🛫)ng )迫或收买的手段(💥)来(lái )达(dá )己所愿(👜)的能力”,那(nà )么,一(🙌)个国家的文化(huà(🚐) )软实力无非就是(🔎)其文(wén )化的对内(👅)吸引(🚚)力和对(duì )外吸引(🧖)力的统一。
党(dǎng )的(🐲)十一届三中全会(🚌)前后,关(guān )于实践(🌕)是检验真理(lǐ )的(🥙)(de )唯一标准问题的讨(tǎ(🎴)o )论(lùn ),重点是为了(⭕)回到一(yī )切从实(🥩)际出发,理论(lùn )联(🤕)系实际,实事求是(🐳)(shì ),在实践中检验(🈸)真理和发展(zhǎn )真(✡)理的思想路线。
在(🚴)(zài )经济全球化进(🕶)程中(zhōng ),西方国家(📜)更多的是利(lì )用(📩)其强大的经济、(🎪)科(kē(📫) )技和军事实力强(✋)制或(huò )引诱非西(⬛)方国家的人(rén )们(👩)认同西方文化的(🤑)价值观(guān )念(niàn )。
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