一般(🍯)来说,一个(🚻)国家的文(wén )化价(🐭)值(zhí )观念为他种文化中的(🏠)人们所(suǒ )认同或(😫)(huò )认异程(🌋)度越高,意味着这(👊)种(zhǒng )文化对(duì )其(🌄)他各国人(➗)民的感召力越强(👧)(qiáng ),从而(ér )意味着(zhe )其对外吸(😯)引力越大。
在经济(🔲)(jì )全球化(🖕)(huà )进程中,西方国(🚢)家更(gèng )多的是(shì )利用其(qí(😫) )强大的经济、科(💙)技和军事(🌨)实(shí )力强制(zhì )或(🛫)引诱非西方国家(🦍)的人们认(🔄)(rèn )同西方(fāng )文化(⛎)的价值观念。
坚持辩证(zhèng )唯(🎃)物主(zhǔ )义和历史(👣)唯物主义(❇)是正确认(rèn )识和(🤰)把(bǎ )握我国社会(🍙)发展历史(🎸)方位的(de )理论指(zhǐ(🍂) )南。
一个国家的文化的对内(💵)(nèi )吸引力(lì ),就是(👻)其对国内(🏤)社会成员的(de )凝聚(💚)力(lì ),它是(shì )通过(👸)人们对核(👤)心价值(zhí )观的认(🚵)(rèn )同来形(🤞)(xíng )成和实现的。
世(⭐)界是普遍联(lián )系(🏨)的,社会是(🏫)由诸多系统组成(🚦)的有(yǒu )机体,必须把改革开(♑)放当作一个系(xì(👗) )统工程(ché(🤕)ng ),必须坚持全面改(🈴)革,在各(gè )项改革(⌛)(gé )的协同(📣)配合中不断推进(⛹)。
与(yǔ )此不同(tóng ),中国特色社(📚)会主义文化的(de )对(🍍)外吸(xī )引(🌫)力是建立在中外(📃)文化平等(děng )交往(🎬)的(de )基础上(🕠)(shàng )的,我们在这种(🌤)平等(děng )的(🆒)文化(huà )交往中(zhō(🌱)ng )所追求的价值共(😘)识是(shì )对(👓)于反(fǎn )映人类(lè(🤗)i )共同的价值观念的认同和(😎)对(duì )于中国(guó )文(✌)化的特殊(🍜)价值观念的认异(🏴)(yì )的统一(yī )。
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