这就要(💑)(yào )求我们不断对标改(gǎi )革开放(fàng )的目标,不断强化问题意(yì )识(shí ),积极面对和化解改革开(kāi )放过程中(🤴)遇到的矛(🌿)(máo )盾和问(🎐)(wèn )题,坚持(⚫)问题导向(🕡)(xiàng )和目标(💫)(biāo )导向相(🎱)统一。
2011年7月(yuè ),担任(rèn )中国工业和(🏊)信息化部(🍨)副部(bù )长(〰)(zhǎng )、党组(🌙)成员。
但是(🌖),从整(zhěng )体(🕚)上看,西方(📦)价值观念(🔵)毕(bì )竟是(🧦)一种特殊(🚞)的价(jià )值(👍)观念(niàn );(⛔)经济全球化中西(xī )方国家(jiā )强制或引诱非西方(fāng )国家的(de )人们对西方价值观念的认(rèn )同(tóng ),实质上是(🏼)西方价值(🦈)观念(niàn )的(🍡)对外输出(🥔)和普遍(bià(🕞)n )化扩张(zhā(🐊)ng ),其根本目(🔎)的是为(wéi )西方资(zī )本和商品的(📅)全球自(zì(🦌) )由流动(dò(🔴)ng )鸣锣开道(💒)。
党的十三(🤪)大基(jī )于(🚘)(yú )对我国(🚙)经济社会(🚬)发展的基(🏊)(jī )本状况(🈳)正确认识(🍗),第一次(cì(🧐) )全面系统地阐述了(le )社会主(zhǔ )义初级阶段理论,使我们(men )对中国特色社会主(zhǔ )义基本(běn )国情有了正确的(🎲)认识和把(⬇)(bǎ )握(wò )。
党(🐓)的十九大(🗜)依据我国(🐧)经(jīng )济社(🌟)会发展的(🌄)实际(jì )情况,对我国社会发展的(⌛)(de )历史方(fā(🈳)ng )位和社会(💒)主要矛盾(🌛)(dùn )作出新(🌗)(xīn )的判断(⌛):中国特(🔧)色社会主(🌹)(zhǔ )义(yì )进(🔷)入了新时(🔶)代!我国社(🐬)会(huì )主要(🐨)矛盾已经转化为人民(mín )日益增长的美好生(shēng )活需要(yào )和不平衡不充分的(de )发展之(zhī )间的矛盾。
党的十(👉)(shí )一届六(🚛)(liù )中全会(💎)通过的《关(🥦)于建国(guó(🥌) )以(yǐ )来党(👜)的若干历(📷)史问题的决(jué )议》,明确了我国(guó(🏅) )在社会(huì(🔍) )主义改造(♉)基本完成(🍇)(chéng )以后所(🍠)(suǒ )要解决(📆)的主要矛(🎠)盾(dùn ),即人(👎)(rén )民日益(🥘)增长的物(🕞)质文化需(👟)(xū )要(yào )同(📣)落后的社会生产之间的(de )矛盾。
矛盾具有普遍性和(hé )特殊性,在诸多社(shè )会矛盾(dùn )中,存在着对社会(huì )发(🍁)展具(jù )有(📳)举足轻重(🦕)作用的(de )主(💪)要矛(máo )盾(🛋)和矛盾的(🤳)主要方面(🆑)。
围绕(rào )改革开放的现实目标,面(📷)(miàn )对改革(👏)开放的繁(🧐)重(chóng )任务(🈸),我们首先(🐉)要有全局(🚸)(jú )观,对(duì(🤠) )各种矛盾(🏟)做到心中(🔣)(zhōng )有数,同(🔰)时又要优(🌬)先解决主要矛(máo )盾(dùn )和矛盾的主要方面,以此(cǐ )带动其他矛盾的解决。
价(jià )值共识有两种基本(běn )形式:一是价(⤵)值认同,即(⬆)(jí )一种文(👺)(wén )化中的(📏)人们认可(🐨)、赞同另(🚳)(lìng )一种文(😧)化的价值观念,并把(bǎ )它接受为(🤧)自己的价(🥇)值观念(nià(🔩)n );二是价(🐫)值认异,即(🎄)人们(men )在认(📭)识和熟悉(🕚)了一(yī )种(🗺)文化(huà )后(🐺),虽然并不(😵)认可(kě )、(🎈)赞同(tóng )和接受这种文化的价值观(guān )念(niàn ),但基于相互之间历史和(hé )现实的差异能够理解这种(zhǒng )文化的价值观(🔸)念产(chǎn )生(🎿)和存(cún )在(❎)的理由或(📡)根据,承认(🌨)它(tā )的合(🍗)理性,并由此(cǐ )尊重它(tā )。
培育和践行社会(📇)主义核心(🚣)(xīn )价值观(🍏)是提升和(🤟)增强中国(🎯)(guó )特色社(🉐)会主义文(👃)化(huà )对内(😴)吸(xī )引力(😎)的根本途(🐴)径。
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